Os Sistemas a Rigor (corrigido)

 

Eu quero me sentir
obediente ao sistema

e/ou quero me descobrir
autêntica em cada cena?

Se eu ao sistema não valer, 

eu me igualaria a uma posse

em que eu poderia me desfazer 

com uma simples overdose. 

Se eu me permitir 

com cada experiência sentir 

o que for possível, eu não apenas serviria

para o sistema que assim me recompensaria. 

A punição ou a recompensa promissora

de cada agência controladora

podem tornar o sujeito grato compreensivelmente, mas também um mero funcionário 

por colaborar com as cobranças a si e aos outros feitas de modo tão sanguinário. 

Cobrando a si e o outro para agirem tão. mas tão corretamente

e julgando todo aquele que não é competente, 

o ser pode viver sem saber apenas para fortalecer 

os sistemas que continuarão de forma desumana a crescer...

´E claro que por trás da Igreja, do Estado, 

da escola, da economia e do trabalho,

há no fundo um objetivo e uma importância 

o que não é rebatido aqui em nenhuma instância.

Eu acredito que, em parte, os sistemas existem 

para sanarem algumas necessidades que persistem,

porém a forma que essas agências agem 

repercutem, violentamente, na cultura pela linguagem. 

Muitas pessoas tem uma obsessão

para condenar os erros numa opressão 

porque nossa cultura não nos ensinou

a olhar para qual é a necessidade que se violou. 

Quando nos comunicamos

em termos de necessidades,

a energia com a qual as utilizamos 

Pode trazer às relações maiores vitalidades.

A frieza da linguagem do certo e errado

pode tornar o vivente alienado ou revoltado

porque chega uma hora que se reproduz ou se cansa viver

a mercê do que as autoridades irão dizer. 

Quando uma necessidade não é atendida,

é possível que a tristeza seja sentida

com a frustração sendo parte de um morno luto,

o que é diferente de quando junto me culpo.

Quando nos conectamos 

à necessidade, a falamos

de uma forma mais clara 

e não mais pela agressão numa farsa. 

Mesmo assim, quando há sofrimento, percebemos
e quando há diálogo, compreendemos
que as pessoas buscam sanar suas necessidades
e quando violadas, podem mostrar uma agressividade.

Uma violência em que a cultura nos educou a nos ver como monstros
e não como pessoas preocupadas com suas necessidades sobrecarregadas nos ombros
possibilitando que a verdade do que sentimos evoquem mais a vida
numa real transformação (no ambiente e) na pessoa a ser compreendida. 

Quando as necessidades comunicamos,
nossos sentimentos e pedidos expressamos,

a partir da empatia à serviço da conexão humana e da prática

é possível transmitirmos uma mensagem mais clara pela palavra.

A melhor motivação

para a nossa ação não é a punição

porque a vergonha e a culpa tensionam o corpo e empacam 

o prazer e o amor nos nossos atos que são os que mais nos abraçam. 

Por isso, num meio termo, é possível obedecer

ao sistema, quando há um sentido nisso fazer, 

mas eu pergunto: até que ponto vamos o defender

para que não nos anulemos como humanos até morrer?

A falta da empatia pode ser a cada dia geradora de mais ferida,

pois para nossa cultura impessoal, ela é difícil de ser desenvolvida

Já que toda a vez podemos nos reduzir em lacaios escravizados

pela violência no julgamento temido de sermos fracassados. 

O lacaio, muitas vezes, vira o "chato". 

O engraçado é aquele que tira um sarro 

porque não se leva tão, mas tão à sério

já que além do certo e errado, há um lugar de mistério. 

Nesse lugar misterioso, num meio-termo, eu te encontro

porque não é simplesmente um monstro 

quem interpreta por outro ângulo o prisma

já que, no fundo, a verdade nas distintas perspectivas é relativa. 

 

Documento da poesia:

Inspirada também na frase do livro:

“Além do certo e errado, há um lugar. Eu encontro você lá."

Inspirada nessa frase e nos princípios da Comunicação Não Violenta fundamentada pelo psicólogo Marshall Rosemberg em seu livro base. Ele nos propõe um novo olhar e uma nova linguagem às relações sociais. No livro, há uma explicação mais detalhada dessas questões citadas no poema e das técnicas de comunicação que podem nos auxiliar a transmitirmos nossos sentimentos, pensamentos e pedidos de uma forma mais esclarecedora. 

O livro pode ser encontrado em pdf no google 

http://www.icomfloripa.org.br/wp-content/uploads/2016/03/Comunicac%CC%A7a%CC%83o-Na%CC%83o-Violenta.pdf

e em audiobook no youtube. 

https://www.youtube.com/watch?v=K29eLcpvsc8

No youtube, também tem o curso do Marshall Rosemberg traduzido ao português que pode complementar bem os estudos, 

https://www.youtube.com/watch?v=HOmNP55JcC4&list=PLuiWmf5qexhyXRkEbfrOkFduO8J72tpmU

além de diversos videos interessantes para que entendamos mais a CNV e para que consigamos praticá-la com o tempo.